Πόσο καταστροφικές είναι οι ινδικοί πεθεροί;

Ξέρετε αυτό το κλισέ για το πώς να παντρευτεί κάποιος σημαίνει να παντρευτεί την οικογένειά του; Όταν είσαι ινδική γυναίκα, αυτό το κλισέ είναι η ζωή σου. Οι πεθεροί σας είναι το ίδιο μέρος του γάμου σας όπως και εσείς - ίσως ακόμη περισσότερο. Οι ινδικές γυναίκες έπρεπε να συμπεριλάβουν τους πεθερούς τους στους γάμους τους για πολλές γενιές. Πώς τους επηρέασε αυτό; Φυσικά με πολλούς τρόπους. Το να συμβαδίζεις με την προσδοκία του ινδικού πεθερού είναι καθήκον. Η υπερβολική ινδική πεθερά μπορεί πραγματικά να καταστρέψει τη ζωή ενός ζευγαριού και η γυναίκα είναι η χειρότερη πάσχουσα.

Η παράδοση με τους πεθερούς ήταν παράδοση

Η μετακίνηση με τους γονείς του συζύγου σας είναι μια ινδική οικογενειακή παράδοση. Οι τέσσερις από εσάς υποτίθεται ότι θα ζήσετε ευτυχισμένοι πάντα - μαζί. Εάν ο σύζυγός σας έχει αδέρφια, τόσο πιο χαρούμενος. Αλλά οι ινδικές οικογενειακές παραδόσεις που μεταδίδονται από γενιά σε γενιά συχνά γίνονται η θηλιά στο λαιμό μιας γυναίκας.

Στο παρελθόν, τα κορίτσια θα ήταν παντρεμένα μόλις 13 ετών. Ο σκοπός της μετακίνησης με τους γονείς του συζύγου σας, ως νέα σύζυγος, ήταν έτσι ώστε ο δικός σας η πεθερά θα μπορούσε να σε διδάξει πώς να είσαι γυναίκα. Ήταν δουλειά της να σας καθοδηγήσει στα γυναικεία σας καθήκοντα. Αυτή η παράδοση, που ζούσε με τους γονείς του συζύγου σας, είχε νόημα όταν το παντρεμένο ζευγάρι ήταν ακόμα παιδιά και χρειαζόταν επίβλεψη ενηλίκου.



Ο παιδικός γάμος δεν είναι πλέον αποδεκτός, οι γυναίκες παντρεύονται ως πλήρως ενήλικες τώρα - γιατί γιατί οι πεθερές προσπαθούν ακόμη να τα μεγαλώσουν;

Η πίεση της ζωής με τους πεθερούς

Πριν από τριάντα δύο χρόνια, ο Μ και ο Δ ερωτεύτηκαν. Ήταν αχώριστοι έως ότου ο M μετακόμισε με τον D και τους γονείς του. Έπειτα έγιναν πολύ διαχωρίσιμοι. Η πίεση για να είναι η τέλεια νοικοκυρά και νύφη Έγινε πάρα πολύ για τον Μ, οπότε έφυγε από τον Δ έως ότου συμφώνησε να μειώσει τον αριθμό των ατόμων στη σχέση τους και το σπίτι τους, σε δύο. Απαίτησε αυτό που ήθελε, δεν είχε ποτέ πρόβλημα με αυτό - αλλά πολλές άλλες ινδικές γυναίκες δεν το κάνουν ποτέ επειδή φοβούνται να ανατρέψουν την παράδοση των οικογενειακών δεσμών. Τι τους συμβαίνει;

Σχετική ανάγνωση : Η πεθερά μου μου αρνήθηκε μια ντουλάπα και πώς την έδωσα πίσω

Απώλεια ανεξαρτησίας για την νύφη

Μια 27χρονη γυναίκα, η S, μεγάλωσε σε ένα σπίτι όπου μεγάλωσε για να είναι ανεξάρτητη. Οι γονείς της την ενθάρρυναν να είναι το πρόσωπό της και να ακολουθήσει τα όνειρά της. Ποτέ δεν ένιωθε ότι ελέγχεται. Όταν παντρεύτηκε, μετακόμισε με τον σύζυγό της και τους γονείς του και τώρα αισθάνεται ότι έχει χάσει όλη την ανεξαρτησία που είχε με τους γονείς της. Η υπερβολική ινδική πεθερά της κάνει τη ζωή της κόλαση.

Απώλεια ανεξαρτησίας μετά το γάμο Πηγή εικόνας

Ζει με αγνώστους γύρω από τους οποίους δεν μπορεί να είναι η ίδια. «Νόμιζα ότι όλα θα είναι όπως πριν, αλλά όχι… όταν ένα κορίτσι έρχεται για να μείνει με τα πεθερά της, δεν φαίνεται να μοιάζει πριν», λέει. Ολόκληρη η ζωή της ξεριζώθηκε και καταστράφηκε επειδή ερωτεύτηκε.

Δεν μπορείς να είσαι ο εαυτός σου στα πεθερά σου

Η S συμφώνησε να ζήσει μαζί της πεθερικά γιατί νόμιζε ότι ήταν ανοιχτόμυαλοι. Καθώς τους γνώρισε, συνειδητοποίησε ότι έκανε λάθος. Αποδεικνύεται ότι δεν γνωρίζετε κάποιον μέχρι να ζήσετε μαζί του. Η S γίνεται άβολα συνεχώς από τον πεθερό της, απαιτώντας να παράγει έναν εγγονό. Σε πολλές περιπτώσεις, της είπε: « Jaldi se humein Ek pota de do, phir ye parivar pura ho jaiga , 'Που σημαίνει ότι πρέπει να του δώσει έναν εγγονό για να ολοκληρώσει την οικογένεια.

Οι υπερβολικοί πεθεροί λαμβάνουν όλες τις αποφάσεις

Η S θέλει να περιμένει μερικά χρόνια στο γάμο προτού αποκτήσει παιδιά, ώστε να μπορεί να απολαύσει τη ζωή με τον σύζυγό της. Είχε σχέδια να ταξιδέψουν και να δοκιμάσουν νέα πράγματα μαζί πριν γίνουν γονείς, αλλά ο πεθερός της έχει άλλα σχέδια για αυτήν. Όπως πολλές ινδικές γυναίκες, η S έχει πάρα πολλούς ανθρώπους στο γάμο της. Δεν μπορεί να πάρει τις δικές της αποφάσεις για τη ζωή και το σώμα της λόγω της ινδικής κουλτούρας.

Οι πεθεροί λαμβάνουν όλες τις αποφάσεις Πηγή εικόνας

Καμία γυναίκα δεν είναι ποτέ αρκετά καλή για τον γιο

Οι γονείς των Ινδών γιων τους μεγαλώνουν σαν να είναι οι βασιλιάδες του κόσμου. Το να έχεις έναν γιο είναι η μεγαλύτερη χαρά, και εξαιτίας αυτού χαϊδεύονται και χαλάστηκαν ολόκληρη η ζωή τους. Όταν το πολύτιμο μωρό τους βρει μια σύζυγο, οι γονείς αναμένουν ότι θα συνεχίσει να κρέμεται το φεγγάρι για αυτόν όπως έκαναν για το πρώτο μέρος της ζωής του.

Καμία γυναίκα δεν είναι ποτέ αρκετά καλή για τον γιο τους, επειδή έχουν μη ρεαλιστικές προσδοκίες για το είδος της γυναίκας που αξίζει ο γιος τους.

Η S δεν θα είναι ποτέ αρκετά καλή για τα πεθερά της, γιατί δεν θα την δουν ποτέ όπως αξίζει ο γιος τους. Νομίζει ότι είναι δικό της λάθος και λέει: 'Δεν ξέρω ποιο είναι το πρόβλημα με μένα; Νιώθω ότι κάνω πάντα λάθος; ' Δεν καταλαβαίνει γιατί τα πεθερικά της δεν μπορούν να την δεχτούν και ειλικρινά. Αντί να είναι ενθουσιασμένος για το μέλλον με τον άντρα της, φοβάται.

Ο S λέει, 'Εάν αυτό συμβαίνει σε μένα μέσα σε αυτούς τους λίγους μήνες από το γάμο μου, τότε δεν ξέρω ότι όλη μου η ζωή είναι μπροστά μου.' Η S φοβάται ότι η οικογενειακή κακοποίηση που αντιμετωπίζει θα κλιμακωθεί μόνο με την πάροδο του χρόνου.

Σχετική ανάγνωση: 10 συμβουλές για την αντιμετώπιση της χειριστής της πεθεράς σας χωρίς να καταστρέψετε τον γάμο σας

Τα σημερινά κορίτσια θέλουν ένα ξεχωριστό σπίτι

Η σημερινή γενιά ινδικών γυναικών επιλέγει να ξεφύγει από την παράδοση για να αποφύγει να αισθάνεται όπως η S. Σύμφωνα με Hindustan Times , 64 τοις εκατό των γυναικών επιλέγουν να ξεκινήσουν οικογένειες σε ένα σπίτι ξεχωριστό από τους πεθερούς τους. Αυτό οφείλεται κυρίως στο ότι οι νεόνυμφες γυναίκες αρχίζουν να συγκρούονται με την πεθερά τους λίγο μετά το γάμο. Πριν από το γάμο, οι μητέρες αγαπούν τις μελλοντικές νύφη τους, αγαπούν την ιδέα ότι ο γιος τους έχει βρει κάποιον να τον κάνει ευτυχισμένο. Μετά το γάμο, αυτό αλλάζει. Οι μητέρες αρχίζουν να αισθάνονται ανασφαλείς ότι οι γιοι τους δεν τους χρειάζονται πια και κατηγορούν τη σύζυγο για την κλοπή του παιδιού τους. Αυτές οι μητέρες το αντιμετώπισαν από την πεθερά τους, που τις έσπρωξαν. Αυτό οδηγεί σε μια τοξική σχέση πεθεράς και νύφης που είναι κάπως αναπόφευκτη.

Θα σπάσει ο κύκλος κατάχρησης της πεθεράς;

Αυτή η τοξική συμπεριφορά μεταδίδεται σε κάθε γενιά νύφη. Αυτή η ανερχόμενη γενιά θα είναι αυτή που θα σπάσει τον κύκλο; Οι σύγχρονες γυναίκες παλεύουν πίσω και ελπίζω ότι είναι ένας αγώνας που μπορούμε να κερδίσουμε.


Τοξική πεθερά και νύφη Πηγή εικόνας

Ο Λ πιστεύει ότι ο σεξισμός είναι η ρίζα του προβλήματος μεταξύ των γυναικών και των πεθερών τους. Υπάρχει ένα παλιό ινδικό ρητό που υπαγορεύει ότι οι κόρες είναι « paraya dhan 'Ενώ οι γιοι είναι' budhape ka sahara »Που σημαίνει ότι« οι κόρες εγκαταλείπουν το νοικοκυριό επειδή προορίζονται να ζήσουν σε άλλο νοικοκυριό. Τους κρατάμε. Τότε θα τα μεταφέρουμε. Και οι άντρες είναι τα δεκανίκια μας σε μεγάλη ηλικία που θα μας φροντίσουν. '

Η ειρωνεία της κατάστασης

Η ειρωνεία είναι ότι οι γιοι δεν φροντίζουν, οι νύφη. Να πάρει μια νύφη παίρνει μια δωρεάν οικονόμος, είναι καθήκον τους να φροντίζουν όλους.

Ο τρόπος που ένας γιος φροντίζει τους γονείς του είναι να βρει μια γυναίκα να το κάνει για αυτόν. Η μητέρα του παίρνει να συνταξιοδοτηθεί ως νοικοκυρά και να μεταβιβάσει τον καθαρισμό, το μαγείρεμα, το σιδέρωμα και άλλες δουλειές σε κάποιον άλλο. Αυτός ήταν ένας ατελείωτος κύκλος για τις ινδικές γυναίκες.

Σύμφωνα με τον L, ο οποίος προσπαθεί σταθερά να λάβει θέση επί του θέματος, λέει: «Είναι η γυναίκα που καθαρίζει τα ρούχα τους επειδή είναι παλιά. Είναι η γυναίκα που τα θηλάζει όταν είναι άρρωστα. ' Η L έχει μια σύγχρονη προσέγγιση στα καθήκοντά της ως νύφη της και λέει: 'Εδώ είναι αυτό. Τα πεθερικά μου δεν με μεγάλωσαν. Είναι ξένοι. Και ό, τι κι αν λένε, δεν θα είμαι ποτέ η κόρη τους. Μπορούμε να πλησιάσουμε αν είναι καλοί, αλλά τις περισσότερες φορές, τα πεθερά τους στην Ινδία δεν είναι ωραία στις νύφη τους. Δεν έχω ηθική υποχρέωση να τα φροντίζω ». Η Λ αρνείται να δεχτεί τα σεξιστικά σχέδια που έχουν γίνει για τη ζωή της, όπως πολλές σύγχρονες ινδικές γυναίκες.

Η νύφη πρέπει να επιλέξει το νέο της σπίτι

Η φιλοσοφία της L είναι απλή, συμπεριφέρεστε στους ανθρώπους πώς θέλετε να αντιμετωπίζετε. «Έχω δει πολλούς άντρες που έχουν συναισθηματική και θυμωμένη γυναίκα όταν αρνούνται να ζήσουν με τους πεθερούς τους μετά το γάμο. Νιώθω πάντα να τους ρωτάω γιατί δεν ζείτε με τους πεθερούς σας; '

Οι σύζυγοι πρέπει να υπερασπίζονται τις γυναίκες τους

Ένας μεγάλος λόγος για τον οποίο οι πεθεροί έχουν τόσο μεγάλη δύναμη είναι αυτός οι σύζυγοι δεν αντιστέκονται στις γυναίκες τους. Φοβούνται να αναστατώσουν τους γονείς τους, οι οποίοι έρχονται πρώτοι στη ζωή τους. Η Κ, μια γυναίκα που υπέφερε από αυτήν την πραγματικότητα, πέρασε πολλές νύχτες κλαίγοντας να κοιμηθεί όταν κανείς δεν μπορούσε να την ακούσει κατά τα πρώτα χρόνια της παντρεμένης ζωής της. Λέει, «Ο σύζυγός μου με παρηγορούσε, αλλά δεν μπορούσε να πει τίποτα στους γονείς ή την αδερφή του για τη λάθος συμπεριφορά τους σε μένα».

Οι σύζυγοι πρέπει να υπερασπίζονται τις γυναίκες τους Πηγή εικόνας

Της είπε πεθερός ότι έπρεπε να υπομείνει οδυνηρά σχόλια από την πεθερά της επειδή προσπαθούσε απλώς να βοηθήσει. Η Κ έπρεπε να υπομείνει να λέγεται λίπος κατά τη διάρκεια της εγκυμοσύνης της, και μάλιστα να κατηγορείται ότι κρύβει φαγητό στο δωμάτιό της για να φάει περισσότερο όταν κανείς δεν κοιτούσε. Μετά από 10 χρόνια ταλαιπωρίας, είχε αρκετά. Ο Κ λέει «Έχω χάσει όλη την ηρεμία και δεν μπορώ να είμαι ευτυχισμένος. Είμαι κουρασμένος από τη ζωή μου και μάλιστα σκέφτομαι την αυτοκτονία, αλλά αγαπώ τα παιδιά μου πάρα πολύ για να αφήσω τη ζωή μου ». Η Κ δεν είναι μόνη η ινδική νοοτροπία που οδηγεί τις γυναίκες σε αυτοκτονικές σκέψεις και συμπεριφορές. Η Ινδία έχει το τρίτο υψηλότερο ποσοστό αυτοκτονιών παγκοσμίως για τις γυναίκες. Οι υπερβολικά πεθεροί και οι ινδικές οικογενειακές παραδόσεις καταστρέφουν τη ζωή και ευθύνονται για πολλά διαζύγια.

Πότε θα είναι αρκετό;

Η νύφη είναι μια προσθήκη σε μια υπάρχουσα μονάδα

Κάθε ινδική γυναίκα έχει τη θεωρία της για το γιατί η ζωή με τα πεθερά σας είναι κακή ιδέα. Ο V πιστεύει ότι το να ζεις με πεθερά δεν λειτουργεί γιατί είναι ήδη μια καθιερωμένη μονάδα και είσαι απλώς μια προσθήκη. Λέει: «Στο σπίτι του γονέα του, ένας άντρας ήταν πάντα παιδί. Οι γονείς του καλούν τους πυροβολισμούς για λογαριασμό όλων των μελών της οικογένειας. Αφού παντρευτεί, η σύζυγος είναι μια προσθήκη στα παιδιά της οικογένειας. Η οικογένεια συνεχίζει να λειτουργεί με τον ίδιο τρόπο. Το ζευγάρι δεν γίνεται ποτέ να είναι μια ανεξάρτητη οικογενειακή μονάδα που έχει το δικό της σύνολο κανόνων. '

Ο V δεν πιστεύει ότι είναι δυνατόν να έχετε την οικογενειακή σας μονάδα στο σπίτι κάποιου άλλου, επειδή υπάρχει έλλειψη ελέγχου στα μέρη των «παιδιών» της μονάδας. «Το κορίτσι δεν μπορεί να μεγαλώσει τα παιδιά της με τον τρόπο του ή να υπερασπίζεται τις αξίες που πιστεύει. Όλα είναι πάντα για το τι αισθάνονται οι γονείς του άντρα, θα αποφασίσουν πώς να μεγαλώσουν το παιδί της». Αυτό δεν είναι το είδος της ζωής που θέλει ο V. Αρνείται να ακολουθήσει τους κανόνες που μια ξένη θέτει γι 'αυτήν.

Σχετική ανάγνωση : Πώς αρνήθηκα να είμαι κακή πεθερά και να μην ακολουθήσω την παράδοση

Η νύφη είναι η δοξασμένη υπηρέτρια

Η Ρ πρέπει να ακολουθεί τους κανόνες που θέτει η πεθερά της. Δεν επιτρέπεται να εργάζεται, να χρησιμοποιεί προστασία κατά τη διάρκεια του σεξ με τον σύζυγό της ή να αφήνει το σπίτι μόνη της. Εκτός από αυτό, είναι ευθύνη του R να μαγειρεύει, να καθαρίζει και να πλένει ρούχα - για όλους στο σπίτι, συμπεριλαμβανομένου του γαμπρού της. «Πρέπει να μαγειρεύω μόνα μου φαγητό για 5 μέλη, συμπεριλαμβανομένου του γαμπρού μου. Επίσης διαφορετικό φαγητό για διαφορετικούς ανθρώπους. Με πατάτα κρεμμύδι για σύζυγο και γαμπρό, χωρίς κρεμμύδι Τζέιν φαγητό για πεθερά, χωρίς λιπαρά υγιεινά τρόφιμα για τον πεθερό. ' Ο Ρ λέει, 'Δείχνω μερικά πράγματα που με κάνουν να νιώθω σαν υπηρέτρια και όχι νύφη.' Δυστυχώς, αυτό είναι ένα παγκόσμιο συναίσθημα για τις ινδικές γυναίκες.

Είμαι ένας Ινδιάνος, που σημαίνει ότι έπρεπε να ξεφύγω από το ζωή η γιαγιά μου είχε. Μεγάλωσα ακούγοντας τις ιστορίες της ως έντιμη νύφη. Θυμάμαι να σκεφτώ πόσο γενναία ήταν να αφήσει το σπίτι του πρώτου συζύγου της και να βρει αληθινή αγάπη, άνευ όρων αγάπη που δεν περιελάμβανε υπηρέτρια. Δεν έχει κάθε γυναίκα την πολυτέλεια να φύγει όταν δεν μπορούν να το πάρουν πια. Σύμφωνα με Ινδία Σήμερα , Η Ινδία έχει το χαμηλότερο ποσοστό διαζυγίου παγκοσμίως. Το ποσοστό διαζυγίου στην Ινδία είναι μικρότερο από ένα τοις εκατό. Αυτό συμβαίνει επειδή το διαζύγιο είναι απλά απαράδεκτο, μια διαζευγμένη γυναίκα φέρνει ντροπή στην οικογένειά της. Τα χαμηλά ποσοστά διαζυγίου φαίνονται καλά στα χαρτιά, αλλά στην πραγματικότητα, σημαίνει καταπίεση.

Η απουσία διαζυγίου δεν σημαίνει την παρουσία αγάπης.

Οι ινδικές γυναίκες πρέπει να επιλέξουν μια καλύτερη ζωή

Μερικές από τις γυναίκες για τις οποίες μίλησα είναι σε οργανωμένους γάμους, πράγμα που σημαίνει ότι οι οικογένειες των ζευγαριών τους συνέδεαν, αλλά οι περισσότερες από αυτές ήταν ερωτικοί γάμοι. Ο γάμος αγάπης σημαίνει ότι το ζευγάρι παντρεύτηκε με τη δική τους επιλογή - γιατί αγαπούν το ένα το άλλο. Η αγάπη που βρήκαν αυτές οι γυναίκες, δυστυχώς, δεν ήταν άνευ όρων. Η προϋπόθεση που πρέπει να τηρούν αυτές οι γυναίκες είναι να ευχαριστεί τα πεθερά τους για να κρατήσουν τους συζύγους τους ευτυχισμένους. Πρέπει να ανταποκρίνονται συνεχώς στις προσδοκίες των πεθερών τους. Οι σύζυγοί τους δεν μπορούν να τους αγαπήσουν αν δεν είναι καλοί, υπάκουοι νύφη. Είναι γάμος αγάπης ή γάμος υπακοής;

Οι νύφη της Ινδίας χάνουν την ατομικότητά τους όταν μετακινούνται με τους γονείς του συζύγου τους. Τοποθετούνται σε ένα κουτί σκαλισμένο από την αρχαία παράδοση και τους λένε να χαμογελούν, ενώ οι κούκλες τους είναι κολλημένες. Όλο και περισσότερες γυναίκες επιλέγουν να σπάσουν την παράδοση, αλλά υπάρχει ακόμη πολύς δρόμος.

Σχέση μητέρας-γιου: Όταν δεν θα αφήσει τον ενήλικο γιο της ακόμη και μετά το γάμο

Αύξηση των εφήβων: Πώς να αποφύγετε τις καθημερινές συγκρούσεις και να τους ευαισθητοποιήσετε επίσης

Ο ζωντανός σύντροφός της κακοποίησε σεξουαλικά την κόρη της και μετά…